Las fiestas de Puerto Maldonado son una vibrante mezcla de tradición y cultura, que celebran el rico patrimonio de la región. Coloridos desfiles, música animada y danzas tradicionales llenan las calles de alegría. Locales y visitantes disfrutan de la deliciosa cocina amazónica y de los mercados artesanales. Estas celebraciones honran la historia, la naturaleza y el espíritu de la comunidad.
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ENERO
23.

Día de la Artesanía Peruana
“La artesanía de la zona se elabora con plantas, fibras, semillas y raíces silvestres. Se pueden encontrar piezas elaboradas desde tiempos ancestrales, como arcos y flechas de pona adornados con plumas, trajes típicos hechos con corteza de árboles de yanchama y adornados con semillas y plumas, collares, pendientes y pulseras hechos con semillas y dientes de animales. Actualmente también se fabrican tallas de madera, lienzos con imágenes de personas, animales y paisajes, ceniceros, pisapapeles y llaveros de coco de castaño, así como postales de madera y adornos diversos. En este día, el Ministro de Comercio Exterior y Turismo, Eduardo Ferreyros, ofreció un cordial saludo e indicó que gracias a su habilidad y destreza, presentan al mundo, no sólo hermosas creaciones, sino también la historia y tradiciones del Perú. Comentó que nuestra artesanía es motivo de reconocimiento y prestigio. A través de ella, el mundo visita Perú, así como nuestra historia y la diversidad que nos define como nación. Líneas artesanales: Existen líneas artesanales, como textiles, joyería, cerámica, imaginería, tallado, fibras vegetales, máscaras, juguetes, imaginería, productos acuícolas, bisutería, entre otros. La artesanía peruana goza de reconocimiento y prestigio nacional e internacional e invita a la población nacional a visitar los centros artesanales para homenajear a los artesanos y adquirir sus productos. La artesanía se valora por su calidad y estilo propio como resultado de la integración de diversas culturas, generando una identidad de alto contenido estético y profunda riqueza.”
FEBRERO
1º

Celebración del Carnaval de la Selva
«El carnaval es un acontecimiento anual lleno de color, ritmo y alegría. Todas las regiones del Perú presentan una forma particular de celebrarlo, en el caso de Puerto Maldonado, el carnaval se convierte en un buen motivo para revalorizar las costumbres de la amazonía peruana. Los carnavales presentan una fecha movible desde los primeros días de febrero hasta fines de marzo y cada año presentan una nueva temática, por ejemplo desde el carnaval del 2011 este tomó el nombre de Mombiré Ayanda que son palabras en el idioma nativo que significa Bailar Juntos y de eso se trata precisamente el carnaval y desde entonces cada año tiene una nueva temática para revalorizar. Entre las actividades del carnaval están los recorridos o desfiles de comparsas y carrozas en lo que se pretende manifestar motivos selváticos en cuanto al diseño y decoración de sus vehículos. En el transcurso que también se programa la música y danzas nativas es de mayor importancia la revalorización de la selva tradicional que se realiza en Puerto Maldonado capital de la región Madre de Dios. En estas fechas también está programada la elección de la dama del carnaval de la selva. Existen otros concursos que se realizan para los carnavales, entre ellos: El concurso carnavalesco de danzas típicas, además del Concurso de palo enseñado o de Luces, Concurso de Viudas (las plañideras que interpretan a los deudos del difunto rey Momo, espíritu del carnaval) . En el ultimo dia del Carnaval se presenta la celebracion de lo que se conoce como la Tumba del Ushna o Yunsada que es algo parecido a lo que se conoce como yunza en otras partes del Peru. Del mismo modo este día se realiza la despedida del Rey Momo como símbolo del final del Carnaval. Las audiciones o conferencias de televisión o prensa, aunque parezcan inusuales en esta época, también están presentes, sobre todo en los días previos al Carnaval, esto con el fin de difundir y dar a conocer a los visitantes, o futuros visitantes, la programación de las actividades del Carnaval que se avecinan, además del tema de celebración. El Carnaval suele iniciar sus actividades en la Plaza de Armas de Puerto Maldonado y cuenta con la participación de las autoridades de la región y las comparsas de la ciudad, de esta manera se da inicio a la tradicional fiesta. En los últimos años los carnavales también toman el nombre de “Mombire Ayanda”, palabra arakbut que significa “Bailemos juntos” y que busca fortalecer la identidad de la región selvática de Madre de Dios. La entidad encargada de llevar a cabo el Carnaval es el Gobierno Regional de Madre de Dios, cuyo objetivo es rescatar las costumbres tradicionales de Puerto Maldonado y transmitirlas a las nuevas generaciones. La Plaza de armas de Puerto Maldonado y los centros de esparcimiento, como el tradicional Manguare y el Buraco son los puntos de encuentro de la población donde se combina el buen ambiente con la música de la selva y la samba brasileña. Cada año en el carnaval destacan las comparsas, con nombres pintorescos como: Los gitanos, Los corsarios entre otros, que celebran su 40 cumpleaños participando en el carnaval. Normalmente en un fin de semana más de 5 mil personas acuden a los principales puntos donde se celebra el carnaval, siendo el más antiguo el de Manguare.»
ABRIL
1º

Semana Santa
“La Semana Santa es una de las festividades religiosas más concurridas y esperadas por los peruanos, ya sea por los diversos eventos culturales que giran en torno a ella o porque los feriados del 2019 pueden ser aprovechados para descansar o viajar al interior del país en el caso de Puerto Maldonado. Consiste en celebrar la alegría de la resurrección de Cristo, es el lema de las iglesias y parroquias de Puerto Maldonado y pueblos cercanos, que el domingo de gloria sus miembros y fieles, participan en diversos juegos deportivos y gymkhana, luego de actividades como comer pescado no beber licor, no comer chancho ni ají, todo el pueblo muestra la devoción de los Maternianos o pobladores de Madre de Dios, que acuden a las iglesias y procesiones en esta semana. Este domingo, desde primera hora de la mañana, muchos niños, jóvenes y adultos de diferentes edades se reunieron en el Polideportivo de la Institución Educativa Parroquial Santa Cruz de Madre de Dios para dar comienzo a la jornada. Las palabras de bienvenida suelen ser pronunciadas por el Obispo de la ciudad, quien, antes de los juegos de integración, acompaña a los presentes en la ceremonia de inauguración. Cada año, las instituciones públicas de Madre de Dios publican sus calendarios y actos de Semana Santa con callejeros que muestran las principales procesiones. Las celebraciones comienzan el viernes anterior al Domingo de Ramos y continúan durante 7 días hasta el Domingo de Resurrección. Celebrada una semana antes de Pascua, es la fiesta religiosa más concurrida de Perú y atrae a visitantes de todo el país. El viernes por la mañana tiene lugar la mayor procesión, algunas danzas tradicionales de la Amazonia peruana, eventos y exposiciones de arte callejero, pruebas deportivas, ferias agrícolas y la preparación amorosa de comidas tradicionales. Las celebraciones culminan el sábado anterior al Domingo de Resurrección con una gran fiesta que dura toda la noche y que incluye fuegos artificiales al amanecer para celebrar la resurrección de Cristo. Si tú también quieres fiesta, toma las previsiones del caso a altas horas de la noche. La delincuencia en la ciudad aumenta durante las fiestas. Por la mañana, los párrocos de distintas partes de la región se reúnen para formar parte de la celebración de esta semana en la Catedral de Puerto Maldonado, que es la Semana Santa con el objetivo de reafirmar nuestra fe. La celebración de la Semana Santa en Puerto Maldonado, región Madre de Dios, se realiza con. Algunos fieles de pueblos lejanos se preparan desde temprano para llegar a la Catedral de esta ciudad a celebrar la Misa del Jueves Santo y en esta época en Puerto Maldonado se puede observar que desde muy temprano se abren las puertas de los mercados como el Mercado Modelo , Padre Aldamis y 3 de Mayo para vender productos de primera necesidad.”
MAYO
3ª

Fiesta de la Cruz
“Cruz velacuy” en Madre de Dios tiene el propósito de rendir homenaje a las cruces que existen en nuestra región. Esta tradición fue introducida por los pobladores altoandinos que llegaron a esta parte de la selva y trajeron consigo sus costumbres y celebraciones. Uno de los primeros elementos católicos utilizados de manera muy efectiva fue la Cruz, en el caso del Tawantinsuyo, las cruces se ubicaban en los diversos lugares y sitios sagrados, que eran morada o santuario de los dioses andinos, siendo un símbolo del bien contra el mal, está presente en todo lugar y en todo momento, mereciendo permanentemente la invocación espiritual. Esta celebración tuvo lugar en las primeras décadas del siglo XVIII. En aquella época era una fiesta familiar relativamente humilde, sin la importancia que tiene hoy en día. La cruz es un símbolo del cristianismo, del mismo modo que para los católicos es la representación de la pasión de Jesucristo. Tras la conquista española, la cruz fue uno de los elementos de lucha y disputa ideológica para evangelizar a los americanos y también para facilitar su sometimiento, por lo que su culto y uso fueron obligatorios en el nuevo mundo, el de los “”extirpadores de idolatrías””. Al destruir sus santuarios incas tuvieron mucho cuidado de colocar cruces en su lugar. La celebración de la cruz suele contar con un mayordomo o “”carguyoq”” la persona que voluntariamente acepta organizar y realizar la mayor parte de los gastos de la celebración, que casi siempre es una persona con altos recursos y propietario de una casa donde se levantará un altar para la cruz. El comienzo de la fiesta es el 2 de mayo con el descenso de la cruz desde lo alto de la colina o santuario donde se encuentra. El 3 de Mayo se realiza en toda la zona de Cusco y en los últimos años también en Puerto Maldonado el sentido universal y con mucha algarabía, es adorar a la cruz. El mes de Mayo cuando en los campos se empieza a cosechar el maiz o la cosecha la fiesta de la santa cruz es muy interesante, porque se iluminan todas las cruces y a esto se le llama la fiesta de la “”cruz velacuy”” o “”vigilia de la cruz””. Esta fiesta se realiza con bastante solemnidad ya que las cruces según la ideología católica, son las protectoras contra toda negatividad. Por la noche tiene lugar la velada a la que asiste todo el vecindario, los mayordomos pasados, familiares, etc. Que consiste a su vez en hacer vigilia de la cruz, toda la noche, se enciende una hoguera frente al altar que en la Provincia (Paruro del Cusco) lo llaman el “”cconucuy”” que es traer el tronco de buena espesura dicen “” machu ccuyu “”que es su forma castellanizada. En la fiesta de la cruz, la chicha parureña es inevitable o “”quellu aja”” es una bebida esencial hecha naturalmente. La alegría continúa al ritmo de una orquesta (arpa, violín, quenas y acordeón) que interpreta canciones populares para todos los asistentes que bailan muy animados, emborrachados también con aguardiente y pisco. A medianoche se degusta el caldo de cordero y el cancacho parroquial con todos los presentes, esa misma noche también se anuncia al mayordomo para el próximo año. El 3 de mayo, que es el día central, se celebra un ritual católico andino, que es la celebración de la misa en la iglesia de la Provincia de Paruro, para lo cual se traslada la cruz en procesión acompañada de una banda indígena del lugar. Luego la cruz regresa a la casa del mayordomo también llamado “”cargo wasi”” donde es colocada nuevamente en su altar. Al mediodia los mayordomos ofrecen un almuerzo festivo y durante la tarde la fiesta continua con mucha bebida y musica, al dia siguiente tiene lugar el “”kacharpari”” (la fiesta de despedida) durante la manana hasta el mediodia donde se traslada la cruz a su lugar de origen donde estara hasta el proximo ano.”
JUNIO
25º aniversario

Día de San Pedro y San Pablo
“El 29 de junio de cada año se celebra en el Perú el día de San Pedro y San Pablo, fecha que para Puerto Maldonado es muy especial, sobre todo para los habitantes de la comunidad de La Cachuela, donde se realizará una gran fiesta a orillas del río Madre de Dios. En el programa de actividades, que ya ha sido preparado, se incluirá el concurso de pesca y otras actividades. La fiesta de San Pedro y San Juan también fue celebrada por las comunidades de Baja Cachuela, Alta Cachuela, Centro Cachuela, que se reunieron para compartir la diversión. Estas fiestas se celebran todos los años y el mencionado pueblo originario de Cachuela, situado a 6 kilómetros de la capital regional, mostró sus mejores galas con escenarios naturales dispuestos para la fiesta. El programa de actividades incluye una carrera de motocross, concursos de pesca y otras actividades recreativas y deportivas. La comunidad de El Prado conserva la identidad cultural de Madre de Dios, con sus grupos nativos de quenas y bombos y sus comidas y bebidas tradicionales de antaño, entre las que destaca la pachamanca. Las fiestas de San Pedro y San Pablo es una costumbre que se realiza todos los años, en la mayoría de los pueblos que se ubican en nuestras costas. Comienzan con las fiestas que se desarrollan con actividades y concursos en el río. Las fiestas del 29 de Junio siguen acompañando a las imágenes de San Pedro y San Pablo, como muestra de agradecimiento y festividad de los pescadores. Estas fiestas con elementos hispánicos, ya tienen una identidad propia de nuestras tierras, es una celebración que tiene cerca de 90 años en nuestro país, fieles devotos propios o extraños asisten a todos los homenajes populares. Dura ocho días y los encargados se llaman, Jueces del Agua, que son dos, el Tapka, Juez de la parte superior y el Recuaino, juez de la parte inferior. Las fiestas comienzan el 24 de Junio, y lo celebran con bandas de musicos, castillos, y carreras de motocross, dia en el que los jueces del agua desfilan por la calle grande, acompañados de sus Campos, Cabecillas, invitados y artistas folcloricos, difundiendo las tonadas que se ejecutaran durante las fiestas. El día 27, con adoración y ofrendas, tiene lugar la Bajada de Pedro, que prepara el ambiente para los días siguientes, 28 y 29 de junio, en los que la población sigue rindiendo homenaje al santo patrón, al ritmo de bandas y músicos. El día central a partir de las 2 de la mañana los danzantes salen a hacer su espectáculo y después de la misa realizan la procesión con la imagen de San Pedro recorriendo las principales calles del centro de la ciudad, en medio de cantos, alabanzas y rezos, siempre acompañados de fieles devotos que al final se concentran en la plaza principal, intensificando la alegría hasta altas horas de la noche las fiestas en la pujante ciudad. Especialmente las jornadas festivas en homenaje a San Pedro y San Pablo, se celebran los días 29 y 30 de julio, mientras que días antes, el 24 de junio expresa sus alegrías con su fiesta patronal, dedicada a su patrón San Juan Bautista , es aquí donde en todas las casas del campo se encienden hogueras por la noche, con flores silvestres y con ellas bajan cargadas a la masa del pueblo, entre bellas melodías de violines, tinyas y arpas.”
JUNIO
día 24

Fiesta de San Juan
“La Fiesta de San Juan es una importante celebración religiosa que se realiza en las diferentes ciudades del Perú, y que presenta especial devoción en la Amazonía Peruana. La fiesta de San Juan tiene su día central el 24 de junio y para ello se realizan diferentes eventos tanto religiosos como regionales. Las fiestas comienzan el día 23 y para entonces se planifican diferentes rutas turísticas que se ofrecen a los visitantes con el fin de fomentar el turismo en la zona. Entre estas rutas se encuentra por ejemplo un recorrido gratuito por el Complejo de Charachamayoc. En la celebración de la fiesta de San Juan también hay actividades deportivas en las que participan los diferentes equipos de los habitantes. Las ceremonias religiosas no están ausentes en la Fiesta de San Juan y la primera de las que se celebran en homenaje al Santo se ofrece por la noche. Conjuntamente con este festival folclórico se realizan exhibiciones de danzas, así como exposiciones de diferentes platos típicos de la región. Respecto a estos últimos, hay que mencionar que el juane tiene un papel importante ya que es el plato principal que se prepara y se vende como homenaje a la fiesta de San Juan, además de organizar habilidades de preparación. Los principales atractivos son la ruta turística del circuito de Carachamayoc, las danzas costumbristas y la feria gastronómica. Las principales ciudades de la selva peruana se preparan para celebrar la Fiesta de San Juan como Puerto Maldonado, Loreto, Tingo María, Ucayali y San Martín te recibirán a lo grande, con peculiares danzas, excepcionales exposiciones, ferias artesanales, extraordinaria gastronomía y mucho más . Una celebración a la que todos deberíamos ir al menos una vez en la vida. El día principal es el 24 de junio, fecha en la que se venera a San Juan Bautista, santo al que se atribuye la purificación del agua. Pero un día antes, en la víspera, hay una serie de actividades que debes vivir. Por ello, se recomienda que viajes unos días antes de que comiencen las celebraciones. El 23 de junio, que es la víspera, una población de hombres y mujeres acude al río para pedir consuelo a San Juan Bautista. Esto se conoce como el” baño bendito “y es lo que les dará felicidad y salud durante el año. Aunque, antes la fiesta sólo se celebraba con música regional, con el tiempo se han incorporado costumbres foráneas y locales. Por eso, tendrás la felicidad de fundirte con la población local y disfrutar de unos días mágicos. Procesiones, desfiles, bandas típicas y paseos. La selva tiene infinidad de platos típicos y probarlos en la Fiesta de San Juan 2018 forma parte de la costumbre. Como es el caso de la” Juane “, que representa la cabeza de San Juan Bautista que, según la biblia, fue decapitado. El Juane es un plato preparado con arroz, cilantro o palillo, huevo, aceitunas y pollo, todo ello envuelto en hojas de bijao o plátano atadas con cuerda de plátano o chapana. También probarás el” Tacacho con Cecina “, el” Inchicape de gallina con peña “, la” patarashca “, la” Cazuela de pescado “, y mucho más.”
JULIO
XX

Semana del Turismo en Perú
“Cruz velacuy” en Madre de Dios tiene el propósito de rendir homenaje a las cruces que existen en nuestra región. Esta tradición fue introducida por los pobladores altoandinos que llegaron a esta parte de la selva y trajeron consigo sus costumbres y celebraciones. Uno de los primeros elementos católicos utilizados de manera muy efectiva fue la Cruz, en el caso del Tawantinsuyo, las cruces se ubicaban en los diversos lugares y sitios sagrados, que eran morada o santuario de los dioses andinos, siendo un símbolo del bien contra el mal, está presente en todo lugar y en todo momento, mereciendo permanentemente la invocación espiritual. Esta celebración tuvo lugar en las primeras décadas del siglo XVIII. En aquella época era una fiesta familiar relativamente humilde, sin la importancia que tiene hoy en día. La cruz es un símbolo del cristianismo, del mismo modo que para los católicos es la representación de la pasión de Jesucristo. Tras la conquista española, la cruz fue uno de los elementos de lucha y disputa ideológica para evangelizar a los americanos y también para facilitar su sometimiento, por lo que su culto y uso fueron obligatorios en el nuevo mundo, el de los “”extirpadores de idolatrías””. Al destruir sus santuarios incas tuvieron mucho cuidado de colocar cruces en su lugar. La celebración de la cruz suele contar con un mayordomo o “”carguyoq”” la persona que voluntariamente acepta organizar y realizar la mayor parte de los gastos de la celebración, que casi siempre es una persona con altos recursos y propietario de una casa donde se levantará un altar para la cruz. El comienzo de la fiesta es el 2 de mayo con el descenso de la cruz desde lo alto de la colina o santuario donde se encuentra. El 3 de Mayo se realiza en toda la zona de Cusco y en los últimos años también en Puerto Maldonado el sentido universal y con mucha algarabía, es adorar a la cruz. El mes de Mayo cuando en los campos se empieza a cosechar el maiz o la cosecha la fiesta de la santa cruz es muy interesante, porque se iluminan todas las cruces y a esto se le llama la fiesta de la “”cruz velacuy”” o “”vigilia de la cruz””. Esta fiesta se realiza con bastante solemnidad ya que las cruces según la ideología católica, son las protectoras contra toda negatividad. Por la noche tiene lugar la velada a la que asiste todo el vecindario, los mayordomos pasados, familiares, etc. Que consiste a su vez en hacer vigilia de la cruz, toda la noche, se enciende una hoguera frente al altar que en la Provincia (Paruro del Cusco) lo llaman el “”cconucuy”” que es traer el tronco de buena espesura dicen “” machu ccuyu “”que es su forma castellanizada. En la fiesta de la cruz, la chicha parureña es inevitable o “”quellu aja”” es una bebida esencial hecha naturalmente. La alegría continúa al ritmo de una orquesta (arpa, violín, quenas y acordeón) que interpreta canciones populares para todos los asistentes que bailan muy animados, emborrachados también con aguardiente y pisco. A medianoche se degusta el caldo de cordero y el cancacho parroquial con todos los presentes, esa misma noche también se anuncia al mayordomo para el próximo año. El 3 de mayo, que es el día central, se celebra un ritual católico andino, que es la celebración de la misa en la iglesia de la Provincia de Paruro, para lo cual se traslada la cruz en procesión acompañada de una banda indígena del lugar. Luego la cruz regresa a la casa del mayordomo también llamado “”cargo wasi”” donde es colocada nuevamente en su altar. Al mediodia los mayordomos ofrecen un almuerzo festivo y durante la tarde la fiesta continua con mucha bebida y musica, al dia siguiente tiene lugar el “”kacharpari”” (la fiesta de despedida) durante la manana hasta el mediodia donde se traslada la cruz a su lugar de origen donde estara hasta el proximo ano.”
JULIO
día 26

Feria industrial, agrícola y artesanal
“Esta feria también se denomina agrícola, agroindustrial, forestal y artesanal y en algunas ocasiones va acompañada de la fiesta del cacao y el chocolate. Esta feria es una oportunidad para establecer contactos comerciales a nivel local y nacional, generando un movimiento económico con efectos positivos para los productores locales. La feria dura 4 días, tiempo que servirá para promocionar y presentar los productos de la región, conocer mejor el mercado regional, intercambiar conocimientos. La feria agropecuaria abre sus puertas a expositores de todos los rubros económicos, con el fin de ofrecer y demandar una diversa gama de productos y servicios. En Puerto Maldonado, del 26 al 29 de julio se organiza la Feria Agropecuaria Artesanal y Forestal y el Tercer Festival del Cacao en Madre de Dios, una actividad ganadera, artesanal, forestal y turística. El comité organizador invita a los productores y empresarios de distintas zonas para garantizar el éxito del evento. La feria anual también cierra los festejos por el aniversario de la ciudad, y también es organizada por la Universidad Nacional de Madre de Dios (UNAMAD), que tiene experiencia en el tema debido a las carreras profesionales relacionadas con la actividad que impulsa en su seno. Según el cronograma establecido, se da mayor importancia a la producción local en general para el 25 de julio, seguido, el 26, de una muestra de artesanías, el 27 de la agroindustria, el 28 de la actividad agropecuaria -donde hay una exhibición de ganado obtenido con inseminación artificial-, y el 29 una exposición de la actividad forestal en la región. También se presentará una gran variedad de gastronomía en la zona. En Madre de Dios hay varios productos derivados de la leche como yogur, mantequilla, queso y etc., para fomentar su consumo, también se premia la mejor yuca y otros productos agrícolas, en el marco de la gran fiesta popular. Todos los años acuden a la feria agropecuaria de Madre de Dios importantes autoridades y empresarios de Brasil, Bolivia y otras partes de Perú, interesados en realizar un intercambio de flujo comercial con la región. El programa incluye la exposición de productos agrícolas, producción agropecuaria, exposición agroindustrial y artesanal. También anuncia actividades folclóricas, concursos de danzas típicas y conciertos musicales, entre otras actividades. Madre de Dios posee una flora muy rica, entre la que se encuentran especies de madera noble y de gran interés. Posee una formidable diversidad de platos típicos, cuenta con el gran número de animales salvajes domesticados para su consumo. También son abundantes y diversas las bebidas como el Masato, el chapo, las bebidas afrodisíacas y muchos zumos naturales. Madre de Dios alberga algunas de las regiones con mayor biodiversidad del mundo. Con parques y reservas naturales como el Parque Nacional del Manu, la Reserva Nacional de Tambopata, la Reserva Nacional de Bahuaja Sonene y muchas zonas de conservación”.
SEPTIEMBRE
25º aniversario

Do In Dari Feast- Fiesta De Mi Tierra
“Festival Sine Do End Dari (Fiesta de mi Tierra) en Madre de Dios El Festival Sine Do End Dari se celebra con el propósito de revalorizar las tradiciones que la Madre Tierra tiene en mente. El nombre de esta fiesta también se puede encontrar con la escritura de Ndo Edn Dari, que significa Fiesta de mi Tierra, tiene una fecha movible, pero se suele realizar en el mes de septiembre. Esta fiesta pretende convocar a la participación de las comunidades originarias para que presenten sus propias costumbres y tradiciones y de esta manera lograr que no se pierdan. En otras palabras esta fiesta es para fortalecer la identidad cultural de la Amazonia en la que todas las personas de las diferentes comunidades nativas muestran su cultura, sus costumbres, su folklore, junto con sus tradiciones. Sine Do End Dari se celebra desde 2008 y además de la muestra tradicional de los pueblos amazónicos es una buena excusa para lograr el encuentro entre los pueblos nativos y la ciudad de Tambopata donde tiene realización. Para esta fecha están previstos diferentes eventos, entre los que se encuentran concursos de danzas tradicionales, así como una exposición de las comidas típicas de las diferentes comunidades amazónicas que participan junto a impresionantes ceremonias rituales donde la ayahuasca está presente. Feria Sine Do End Dari, en lengua Harambukt”“Fiesta de mi Tierra”“, En esta celebración se realiza la preparación del mazato, acompañado de cantos místicos. En esta fecha se cuenta con la presencia de artesanos de diferentes comunidades de Madre de Dios, como Bélgica e Infierno, que se reúnen para mostrar los productos con los que inician sus negocios. Como en artesanías, bisutería y telares pintados. A esta feria acuden turistas nacionales y de todo el mundo que se deleitan con los productos que se ofrecen y con los espectáculos de danza. Estas danzas proceden de distintas comunidades como Ese Eja y Seri Pigari. También se exponen pilas de arroz, castañas peladas y telas de crizneja. El ritual de la Ayahuasca también es presentado por algunas comunidades nativas como la comunidad nativa del infierno”
OCTUBRE
XVII

Feria de artesanía y alimentos autóctonos de la jungla
NOVIEMBRE
Sexto

Fiesta de la Comunidad Nativa de Palma Real
DICIEMBRE
día 26

Día de la Fundación de la Región Madre de Dios
Según escritos de la época, desde la existencia del Imperio Inca se realizaron numerosas expediciones en la zona que hoy comprende Madre de Dios, con el fin de extraer las riquezas de esta región amazónica. Algunas leyendas hablan de un lugar con mucho oro llamado Paititi. La mayoría de estas expediciones fracasaron. Los incas Sinchi Roca, Inca Yupanqui, así como Pedro de Candia intentaron llegar a esta zona. expediciones Una de ellas fue comandada por el coronel Faustino Maldonado, quien recorrió por primera vez en toda su extensión el río Madre de Dios, hasta su unión con el río Madeira, en Brasil. Carlos Fermín Fitzcarrald, en 1894, llegó a Madre de Dios en busca de caucho, , el primer comisionado de la región, Juan Villalta, escribió -con un cuchillo- en un árbol “”Puerto Maldonado””, fundando así esta ciudad el 10 de julio de 1902. Según una leyenda que aparece en los archivos de Paucartambo del Padre Aza (1825 – 1848), el origen del nombre de esta región se debe a que se encontró una imagen de la Virgen María en una de las orillas del río. Otra delegación que destacó fue la representación de la colonia japonesa en Madre de Dios. Este llegó a la región en 1923, durante el gobierno de Leguía, principalmente para trabajar en la extracción de caucho. Varias de estas familias se asentaron en las comunidades y en la ciudad de Puerto Maldonado, dedicándose principalmente a la agricultura, la carpintería de madera y otras actividades manuales.”